名家讲堂：《红楼梦与南京文化》合集
第一集：《红楼梦》的百变情节
《红楼梦》堪称一部中国古代美学宝典与人生教科书，《红楼梦》流传着脂砚斋抄本和程伟元印本两个版本。那么，这两个版本有着怎样的关联呢？我们又该怎样去理解曹雪芹在书中设计的各种场景和情节呢？敬请收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第一集：《红楼梦》的百变情节。
第二集：《红楼梦》的书名演变
《红楼梦》在成书历史中曾经使用过《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等多个书名，这些书名分别包含着怎样的文化内涵？这部传世名著又是从什么时候改名叫《红楼梦》的呢？请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第二集：《红楼梦》的书名演变。第三集：《红楼梦》中的酒文化
自古无酒不成席，贾府作为当时鼎盛一时的高门大户，各种宴请更是少不了酒兴。《红楼梦》全书120回中，出现“酒”字580多次，直接描写喝酒的场面就有60多处。那么，贾府人喜欢喝什么酒呢？《红楼梦》中的女性普遍会饮酒，又有着怎样的趣闻呢？请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第三集：《红楼梦》中的酒文化。 第四集：《红楼梦》中的饮茶故事
《红楼梦》中对茶的描述同样生动有趣。单单一杯茶，在曹雪芹笔下不仅能将茶俗、茶礼、茶叶、茶具、泡茶方法、品茶环境等一一呈现，更能展示出地域文化的不同趣味。请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第四集：《红楼梦》中的饮茶故事。
第五集：《红楼梦》的故事跨度
《红楼梦》作者曹雪芹生动刻画了贾、史、王、薛四大家族的兴衰成败，而整部书究竟写了多少年的故事，作者并没有明示，读者也有较大争议。那么，可以运用书中的哪些线索进行合理推测？又能得出怎样的结论呢？请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第五集：《红楼梦》的故事跨度。第六集：《红楼梦》中的春节
《红楼梦》一书中多处生动描写了中国传统的岁时节令，其中对除夕、元宵节的刻画描述最为详尽。作者写尽了古代官府豪门过年时“烈火烹油、鲜花着锦”的奢靡景象，也在这些节日中埋下了家族走向衰亡悲剧的伏笔。请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第六集：《红楼梦》中的春节。 第七集：《红楼梦》中的中秋
《红楼梦》中关于中秋节有多达三次的重点描写。在看似热闹的中秋夜宴中，曹雪芹以月亮作隐喻，以乐景写悲情，将书中人物令人叹惋的命运隐藏在皎洁的月光和表面的华美之下，让人隐约看到一幕百年豪门大族正逐步走向冷落萧条的悲剧。请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第七集：《红楼梦》中的中秋。第八集：《红楼梦》中的七夕
相比春节、中秋的浓墨重彩，作者曹雪芹对七夕的描绘明显低调悲情。小说中虽然三次提到七夕节，但第一、二次描写七夕分别写到了元妃之死和晴雯之死，第三次则是通过刘姥姥与凤姐二人讨论七夕，带出了凤姐唯一女儿——巧姐的悲剧命运。请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第八集：《红楼梦》中的七夕。 第九集：《红楼梦》中的生日
《红楼梦》里人物繁多，每个人的生日也各具特点。作者曹雪芹花费不少笔墨对贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等重要人物的生日做了直接或者间接描述，单单是生日庆典，就写过四次。那么，为什么说阴历四月二十六在《红楼梦》里是暗含的一个很重要的生日呢？请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第九集：《红楼梦》中的生日。
第十集：时空交错的《红楼梦》
《红楼梦》题诗“是真是幻空历遍，闲风闲月枉吟娥”生动阐释了这部宏篇巨作的独特魅力。那么，作品中的故事哪些是真实的哪些又是虚幻的？作品描述的究竟是北方生活还是南方生活呢？我们又该如何更客观地品读《红楼梦》呢？请继续收听南京大学历史学院武黎嵩教授品读南京传世名著《红楼梦》，第十集：时空交错的《红楼梦》。
武黎嵩，男，1983年1月生，江苏徐州人，博士，现为南京大学历史学院副教授。
2001年进入南京大学历史学系历史学专业学习，2005年获得历史学学士学位。后在南京大学历史学系师从颜世安教授攻读中国古代史（硕士阶段）、中国思想史（博士阶段）研究生，2008年获历史学硕士学位、2011年获历史学博士学位。 [1] 曾在香港中文大学、台湾大学、日本国立德岛大学访学。
现任南京大学历史学院副教授、南京大学亚太发展研究中心兼职研究员。江苏省口述历史研究会常务理事、副秘书长，《新学衡》集刊副主编。
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